Owi lacht – Verhörer als Gesprächsanlass im Religionsunterricht

Im Religionsunterricht haben (Kirchen-)Lieder ihren Platz als Gegenstand des Unterrichts. Doch seid ihr sicher, dass eure Lernenden wirklich verstanden haben, was sie da singen, hören oder lesen? Vielleicht gehören nämlich einige von ihnen zu den Menschen, die sich seit Jahren fragen, warum Owi lacht und wer er eigentlich ist?

Traditionelle Kirchenlieder scheinen sich besonders gut für ein Phänomen zu eignen, das der Autor Axel Hacke als „Verhörer“ bezeichnet und seit Jahren für seine Bücher und Kolumnen sammelt. Dabei geht es darum, dass Menschen (Lied-)Texte hören, ohne diese wirklich zu verstehen. Daher kommt es zu Fehlinterpretationen, die in diesem Fall beispielsweise zur Entstehung ganz neuen Personals an der Weihnachtskrippe führt: Owi! Wer ist nun dieser Mensch? Möglicherweise der Bruder von Jesus oder einer der Hirten? Nein, er ist in Wirklichkeit einem Verhörer aus dem Lied „Stille Nacht“ entsprungen:

Stille Nacht, heilige Nacht
Gottes Sohn, Owi lacht!

Auch der Erdbeerschorsch ist leider nur ein Produkt kindlicher Fantasie – es handelt sich bei ihm eigentlich um einen Erzbischof. Diese beiden Verhörer mit christlichem Bezug findet ihr in dem Buch „Der weiße Neger Wumbaba“. Im zweiten Band „Der weiße Neger Wumbaba kehrt zurück“ gibt es ein ganzes Kapitel zum Thema „Religion“: „Lasst uns froh und Monster sein: Neues aus dem kirchlichen Leben“, das auf dem zugehörigen Hörbuch enthalten ist. Es empfiehlt sich, das entsprechende Kapitel euren Lernenden als Audioversion vorzuspielen und dann mit ihnen über das Phänomen über religiöse Sprache ins Gespräch zu kommen.

Leitfragen könnten sein:

• Wie kommt es zu den hier beschriebenen Verhörern in religiösen Liedern oder anderen religiösen Zusammenhängen? (Dazu gibt Axel Hacke selbst einige Hinweise in dem Text.)
• Habt ihr auch schon Schwierigkeiten gehabt, religiöse Texte zu verstehen? Woran lag es bei euch?
• Welche Schlüsse zieht ihr daraus in Bezug auf religiöse Sprache?
• Welche Bedeutung hat die Sprache für die Religion?
• Was müsste sich ändern, damit religiöse Sprache besser verstanden werden kann?

Alternativ könnt ihr eigene Beispiele recherchieren, es gibt mehrere Seiten, auf denen ähnliche Verhörer im religiösen Kontext gesammelt werden, z. B. in diesem Forum.

Habt ihr eine Unterrichtseinheit zum Thema abgeschlossen, können die Lernenden aber auch nach der Vorlage von Axel Hacke selbst eine Umfrage zu Verhörern starten und die Ergebnisse in einem eigenen Audiobeitrag über Religion und Sprache verarbeiten.

In der Redaktion sammeln wir übrigens fleißig weitere Beispiele, z. B. ist uns gerade ein Kuscheltier mit dem Namen „Gehzurruh“ begegnet, das nach dem Nachtgebet „Müde bin ich, geh zur Ruh“ benannt wurde. Wenn ihr selbst ähnliche Erlebnisse hattet, teilt sie gern mit uns!

Ich wünsche euch viel Spaß mit den lustigen Verhörern und viele Grüße an Doktor Zion und den Erdbeerschorsch!

Zum Weiterlesen

Weitere Anregungen, wie Musik in den Religionsunterricht integriert werden kann, findet ihr in diesem Blogbeitrag.