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50 Tage nach Ostern feiern wir Christinnen und Christen Pfingsten. Was hat es mit dem Fest auf sich, bei dem das Wirken des Heiligen Geistes im Zentrum steht?
Wir kennen es alle: Obwohl der 24. Dezember jedes Jahr absehbar und der Höhepunkt aller Weihnachtsvorbereitungen ist, verfallen wir doch wieder in die altbekannte Weihnachtshektik, die – wie immer – jedes Jahr bereits im Advent beginnt. Dabei sollte der Advent doch eine besinnliche Zeit sein, in der wir Christinnen und Christen uns auf Weihnachten vorbereiten und die Ankunft des Christkindes freudig erwarten. Was können wir tun, um nicht wieder in dieselbe Stressfalle zu tappen und wie – alle Jahre wieder – völlig ausgelaugt und überanstrengt Weihnachten ‚über’-leben zu müssen. Innezuhalten und mal an mich selbst zu denken, für mich selbst zu sorgen, das muss doch gehen. Aber wie?
Seit 1911 wird am 8. März alljährlich der Internationale Frauentag begangen, der die bisherigen Errungenschaften der Frauenrechtsbewegung feiert und gleichzeitig die Aufmerksamkeit auf bestehende Diskriminierungen und Ungleichheiten richtet. Und er will dazu ermutigen, sich für Geschlechtergerechtigkeit einzusetzen. Kennt ihr schon unsere Reihe „Biblische Frauengestalten“, in der es interessante Hintergrundinformationen und Anregungen zu verschiedenen Frauen aus dem Neuen Testament gibt?
Sucht man vergeblich nach weiblichen Glaubensvorbildern und Identifikationsfiguren im Neuen Testament? Keineswegs. Mit Blick auf die traditionelle Rolle der Frau im Judentum überrascht es, welchen unkonventionellen Umgang Jesus mit Frauen pflegte. An der Begegnung Jesu mit den Schwestern Marta und Maria aus Betanien wird deutlich, dass Jesus nicht nur mit Frauen kommunizierte, sondern ihnen auf Augenhöhe begegnet. Lest hier Teil 2 des Blogbeitrages.
Sucht man vergeblich nach weiblichen Glaubensvorbildern und Identifikationsfiguren im Neuen Testament? Keineswegs. Mit Blick auf die traditionelle Rolle der Frau im Judentum überrascht es, welchen unkonventionellen Umgang Jesus mit Frauen pflegte. An der Begegnung Jesu mit den Schwestern Marta und Maria aus Betanien wird deutlich, dass Jesus nicht nur mit Frauen kommunizierte, sondern ihnen auf Augenhöhe begegnet.
Sucht man vergeblich nach weiblichen Glaubensvorbildern und Identifikationsfiguren im Neuen Testament? Keineswegs. Mit Blick auf die traditionelle Rolle der Frau zur Zeit Jesu überrascht es, welchen unkonventionellen Umgang Jesus mit Frauen pflegte. Am Beispiel der syrophönizischen Frau (Mk 7,24-30) wird deutlich, dass Jesus nicht nur mit Frauen kommunizierte, sondern es zeigt auch seine Lernwilligkeit und Lernfähigkeit im Umgang mit Frauen.
Gibt es im Alten Testament weibliche Glaubensvorbilder? Ja, es gibt sie schon: Allerdings ereilte sie damals das gleiche Schicksal, das auch heutzutage zahlreichen Frauen in der katholischen Kirche schwer zu schaffen macht: Sie wurden/werden übersehen, nicht gehört. Zum Beispiel Rut, Schwiegertochter von Noomi
Gibt es im Alten Testament weibliche Glaubensvorbilder? Ja – schon: Allerdings ereilte sie damals das gleiche Schicksal, welches auch heutzutage zahlreichen Frauen in der katholischen Kirche schwer zu schaffen macht: Sie wurden/werden übersehen, nicht gehört. Genauso wie Mirjam, Schwester von Mose und Aaron.
